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法祥法師寫給家族成員們的一封信

 底下,是法祥原本寫給自己家族成員們的一封信,但後來想想,我們大家雖然不是在同一個家庭所生長,但地球就是我們的大家庭,就如同這次的新冠病毒一樣,不論全球各地、世界各國,大家都凝聚向心力的共同對抗傳染病毒,而且我們也同樣身為人類,雖然你我的血液是不同的,但不可否認的,在這個大家庭裡面,我們大家的姓氏都是一樣的,都叫做"人類",既然生長在同一個家庭裡面,就是屬於自己的家族成員,所以法祥也不吝分享,自己的拙見供給大家批評指教,阿彌陀佛!
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給家族成員們的一封信
相信在座的諸位親友,都知道我已經出家,但是雖然出家了,我關心家族成員每一份子的心,仍是不變的!
家書 愛情 友情 親情 慈悲
或許未出家前曾經做過許多不好、愚蠢的事情行為或言詞,如果有傷害、冒犯到各位的地方,先在這裡跟各位懺悔,祈請各位的原諒!
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自從我出家以來,逐漸地了解什麼是真正的佛教,它所想要表達的到底是什麼。
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不敢說我的觀點與認知就完全正確,但相信經過這幾年的薰陶,應該也不至於偏差的太過於嚴重。  
了解佛法的越深,才發現就像法鼓山的聖嚴法師所說的一樣: 
"佛法那麼好,知道的人那麼少,誤會的人卻那麼多!"    
所以既然我已經明瞭了正確的觀點與認知,身為同一親戚有著血緣關係的我們,我也更加不吝的願意分享所學,讓大家能夠獲得正確的觀點與資訊! 
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因此,倘若如果你有任何心理上無法解決的煩惱或問題,想要試著嘗試聽聽看,如果用佛法的角度來看的話,會是怎麼處理與解決,才能夠讓自己的煩惱與困惑減少,那麼你可以私下與我聯絡!傳訊息給我!(當然,你可以在任何時候傳訊息給我,不過得必須在我時間上允許的時候才有辦法做出回覆)
但必須事先說明的是,或許在家族當中我的輩分算是晚輩,但畢竟已經出家了,還是希望各位在稱謂上能夠稱呼我為"法祥法師"或者"法祥師父"(或直接稱呼法師、師父也可以)。     
當然,我只是傳遞我所認知的正確觀點讓大家知道,應該要如何正確的稱呼已經出家的家族成員名稱而已,至於家族成員們到底要如何稱呼我,其實我還是尊重大家的意思。
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雖然佛法很深奧,但其實也可以很簡單,很靈活的運用在我們的日常生活當中,不論是穿衣吃飯,或者待人處事,甚至生死之事,都可以很有智慧地將佛法落實在我們的生活之中!並不是像一般人所想像的那樣,只不過是和尚會敲木魚、念經、做法會而已,不單單只是這樣子的!
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個人認為,佛法與其他宗教最大的差異性在於,如果你遇到的是一位具有真正正確知見的佛弟子或出家人,那麼你是不可能會從他的口中聽到任何傷害別人、乃至攻擊其他宗教的話語言詞,因為具有正信的佛弟子或出家人都明白,所有的宗教無非是想要勸導人向善(當然也有小部分除外),所以佛教能夠包容所有的宗教、族群、人種,只要對方的觀點與認知是正確的、良善的,我們甚至也可以去讚嘆(讚嘆是佛教的一個名詞,意思是讚賞、讚揚、認同、支持的意思)對方。
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所以,我知道我們家族成員之中有來自各個不同的宗教團體,其實這都是很好的一件事情,因為大家都找到了屬於自己的路,就好像我們小時候讀書曾經讀過的"因材施教"的道理一樣,或許各自彼此不同的程度,就適合待在不一樣的宗教團體之中也說不一定,又或許只是時機因緣尚未來到,所以仍未無法找到自己真正想要的宗教,又或者只是目前這個階段適合在當下的這個宗教而已。
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無論如何,佛法教導我們應該慈悲的對待每一個人、每一個宗教,所以我們絕不會去謾罵、攻擊任何一個人、任何一個宗教,那怕他的宗教與我們相互不同,但我們也不會因此而去傷害或批評他,也不會因為他與我們的宗教有所不同,而就狠狠地排斥他,因為他終究是我們家族成員的一份子!
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不論是站在哪個宗教來講,我想你自己的教主也應該從來沒有說過,要你去恨或者排斥自己的親人吧!
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如果你的教義真的是這麼說的,那或許你該透過智慧冷靜的思考一下,這樣子教導的教義,是真正的正確嗎?還值得繼續將最重要的心靈層面,託付在這個宗教之上嗎?應該要好好的冷靜思考一下了!
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總而言之,大家畢竟是家族成員的一份子,有著不可否認的親戚關係,不論是信仰哪一種宗教,原本的親戚關係,也不會因此而就有所改變!
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或許過去與現在,大家忙於各自的生活與家庭,有著種種不同的疏遠距離,但是你知道嗎?佛法當中還有一個很神奇的地方!

叫做"慈悲","慈悲"可以讓佛弟子包容所有的一切人、一切宗教、一切族群,但"愛"卻沒有辦法做到這一點!
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在繼續解釋說明之前,可能必須先清楚的讓你明白"愛"的意思是什麼,其實"愛"只是另一種自私的佔有罷了!下面舉一些貼切的例子來看看:

男朋友對女朋友說:我愛你,所以我要你不可以接觸其他的男性!
這句話的另外一個意思就是,我愛你,所以我希望透過愛情(愛)的約束力,你是專屬於我的,而不是屬於他人的!
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家長對兒女說:你不知道我這麼做都是為了你好嗎?
這句話的另外一個意思就是,長輩用親情(愛)的約束力,想要讓孩子或晚輩屈服在這種愛的約束力之下乖乖聽話。
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朋友或同事對你說:如果你當我是朋友,就應該這麼做;
這句話的另外一個意思就是,用你所在意的友情關係,無情又死死的一句話綑綁著你,讓你無法逃離這個友情枷鎖!
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上面所舉的這三則例子之中,或許會有些人反駁,這本來就是事實的真相,而且這麼做一點也不奇怪,並且很正常呀!

的確!我們從小所接觸的環境與教育就是如此,所以如今現在會這麼樣子的認為,一點也不奇怪!
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但是實際上,你得先跳脫舊有的觀點,來試著用另外一種不一樣的看法與角度來思考,你才能夠發現,原來自己認為的"愛",其實不過是另外一種自私的佔有罷了!
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今天如果你是一位具有正確知見的佛弟子,那麼你對待親情的方式,將會用"慈悲"的角度去對待,那麼你就不可能會說出"你不知道我這麼做都是為了你好嗎?"的這種類似言詞來約束自己的家人了!

不論是對待老公、老婆、孩子或任何一個家人,我們總是習慣站在"我"的立場角度來思考,我覺得你現在應該如何...如何...才會比較好、我想要你這麼去做、我覺得你這樣不對、我覺得你不應該這麼說、我認為應該要這麼做...等等。

但你總只是站在自己的角度看法這麼認為,你可曾站在對方的角度去思考過呢?
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或許過去的你的確也是這樣子的經驗,或許過去的你也是被如此的教導,所以現在才會這樣子的對他說,可是!這樣子的說法與做法,真的是他想要的嗎?真的對他好嗎?真的能夠對他有內心或實質上的真正幫助嗎?

不要忘記了!你終究不是他本人,你永遠無法知道他的內心真正的想法到底是什麼,所以請不要習慣性地用自己過往的標準來評斷、要求一個人!哪怕他是我們最親密的人,我們也不應該如此!
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我們應當給予適當的尊重,採用柔和、和善的建議方式去應對,而不是用命令、指示般的口令去教導對方應該要怎麼做!

你可以試著回想看看自己的過往,那些曾經被人家要求、命令的時空當下,你的感受會是快樂、愉悅的嗎?我想答案是肯定的!
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正因如此,又何必將這種自己曾經有過不好的感覺,又再一次的帶給對方呢?我們明明已經明白過受傷的苦痛,又何必讓自己的家人再次地遭受相同的處境,而且還是自己所帶給對方的傷害,這不是遠離了你所認知"愛"本意了嗎?
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佛教當中所講的慈悲二字,分別有著不同的解釋,慈是給予快樂,悲是拔苦的意思,而如今你用你自認為的愛,是在給予快樂嗎?是在拔除他的痛苦嗎?我想答案也是顯而易見的!

只是單舉一個親情的例子來說明,至於其他的友情、愛情也都是相同的道理,所以佛法當中我們不講"愛",我們說"慈悲"!

因為我們希望給對方帶來快樂、拔除對方的苦痛與難處,而且慈悲之中沒有任何自私與佔有的心存在!

我可以對待任何一個人慈悲,我也可以對待任何一個宗教慈悲,但如果倘若只是用愛的力量,恐怕就比較沒有辦法了!

我愛你,所以你必須聽我的!
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我愛你,所以我覺得你這麼做比較好!
我愛你,所以你應該這麼樣子的去做!
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我慈悲對待你,所以我會將我所知道的,用柔和、和善的態度語氣來告訴你,至於最後你決定要怎麼做,我並不會去勉強你,因為我絕對尊重你的決定,因為我並不希望因為我所對你說的話,給你帶來困擾或負擔。
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我慈悲對待你,所以我更不會用我自己個人的看法與觀點,就來決定了所有的一切,因為或許那並不是你所想要的真正答案,我所能夠給你的,只是個人的建議,還是必須透過你自己的智慧,加上大家給你的意見之後,整合出來,才能夠得到你最終真正屬於自己想要的答案。
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我慈悲對待你,所以過程當中,我並不會讓你感覺到有任何的壓力,與我的談話是輕鬆愉快的,不會有任何因為長輩或地位的懸殊關係,而令你感到一絲豪的不悅。
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佛法真的很好,可惜知道的人真的很少,最遺憾的是誤會的人卻又那麼的多!
今天只能先稍微講到這裡,希望大家都能夠對佛法有稍微的正確認知與觀念,
阿彌陀佛!
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法祥
2020/04/18

 
說明:
法祥才疏學淺、智慧有限,以上言論僅為個人觀點看法,不能夠保證百分之百的完全正確無誤,也不是所有出家眾的看法,更不能夠代表佛教的言論,純粹只是個人的意見發表而已,還希望大德能夠透過智慧,自行判斷與抉擇,阿彌陀佛!
#家書  #愛情  #友情  #親情  #慈悲 
分類:心靈

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