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感官的認知

人都有五官,可是組合起來卻可能產生很大的差異,人的感官七覺,主要有外官五覺(視、聽、嗅、味、觸)、內感二覺(知、直),可是擁有五官卻各異,身具七覺感知程度卻未必齊一。我們可能常常聽到、也可能常常說:「這是妳的主觀」、「妳太過於主觀了」,可是卻未真正了解或理解,甚麼叫做主觀?甚麼是主觀?也就是很多時候,會說並不代表知道,會用也未必就是了解,也就是觀念的事實、和存在的事實,未必是一致的!可是不在意的可能卻更多!  
而主觀是甚麼呢?其實當你說「這是妳的主觀」、「妳太過於主觀了」時,這就是主觀!屬於你的主觀!而主觀的一般性簡單定義,就是來自於你的五官的五覺、加上頭(腦)內二覺,所產生的直接性認知。柏拉圖的「也是洞窟的比喻」當中,所舉的例子,就是視覺的存在事實,主導或主宰了觀念的認知。其它如:長入鮑魚之肆、久而不聞其臭,身居蘭花之室、久而不聞其香。冷暖自知卻不一定他知,也就是真實的冷暖是一種相對性的認知,而沒有絕對性的標準。 
常常有來日的台灣人問我,北海道人一年有三分之一、甚至一半年住在雪地上,他們究竟是如何生活?或者在雪地上的日子要如何度過?我也曾問過我的北海道同學,冬天他們都做什麼活動?他卻很訝異地說,就是在雪地上活動,例如:投棒球、踢足球,累了就回家休息,其實就是和我們在沒有雪的地方活動,差異性並不大。在那個當下使我理解到,當我一直依賴我的主觀認知,去忖度存在的事實時,可能時常會產生莫大的誤差,有時候它就可能是成為誤解的來源。
人基於想知道或理解,而產生了溝通的需要或必要,而所謂的溝通,首先它應該是各主觀的交流,可是事實上一般存在的溝通,卻往往可能變成,只是我的主觀流出,而未在意他人主觀的流入。在大學時期,有幾次就職面試失敗的苦澀經驗,因為被問我有甚麼能力?我通常回答沒有,因為我知道的是我的興趣,至於我有沒有能力?則應是別人對我的評價!或許是這個主觀認知差異造成失敗,但是我一直很堅持我的認知,也就是,我只能回答我知道的,我沒有辦法回答,我所不知道的。
人擁有五官、俱備七覺,這是絕對性的擁有(都會有),但是五官有差異、七覺也各殊,也就是所產生的主觀,則是一種相對性的存在!它就是,你有這樣的主觀、他有那樣的主觀,所以主觀並不是壞事,擁有主觀也不一定是錯誤,問題重點在,你是否理解?會不會充分運用?哲學的目的在於探討究明,五官七覺的相對性存在,而玄學或莫名其妙學,則可能多在偏向強調或炫耀絕對性的擁有!
分類:親子

這才是我本人 !

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