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關於容易引發魔法的攻擊來源III:魔法工作的失誤

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談完毀壞契約,我們要來進入魔法工作失誤的領域,其實這邊便是,之前一直在強調的,必須要去理解你的咒術工作本質為何?,如:神靈職權。以免造成災難式協助,而在這個領域,最容易引發魔法的攻擊來源,正是神靈詛咒。
神靈詛咒的主要成因,大多來自於工作者於魔法上的失誤。在我閱讀的書籍中,便有數例關於神靈詛咒的案例,其成因莫過於在咒術上,缺少嚴謹的考據,所造成的憾事。
這個案例是,關於一位剛入門薩太里阿的工作者,但他尚未通盤了解薩太里阿的儀式結構,便興起了將薩太里阿中的神靈(稱為奧里沙),結合四元素進行召喚。
於是他便以四元素儀式為基礎,選擇相對應屬性的奧里沙進行召喚,讓四位奧里沙駐守於四方。在西方召喚了耶瑪雅(Yemaya),因為耶瑪雅是約魯巴神話中的海洋女神;在北方召喚了奧雅(Oya),因為奧雅象徵著暴風雨與地震等…強大自然力量,同時也是墳場墓地的女神。
雖然這看似合理,但問題在於約魯巴神話中,耶瑪雅與奧雅是互相憎恨彼此的,原因在於耶瑪雅曾利用海洋的主權,誘騙奧雅交換墳場墓地的主權。為此,只要是有經驗的薩太里阿工作者,大多數的咒術工作,並不會將兩位女神置放於同一個祭壇。
因為這個魔法工作的失誤,引發了神靈詛咒,這位工作者的生活開始失序,厄運詛咒連番的出現,且出現頻率與次數過於詭異,最終這位工作者失去了他的工作,但災難還未停止,失去工作後經濟開始陷入困頓,身體開始出現莫名的病痛,最後這位工作者,尋找到了一位訓練有素的薩滿,來介入協助。
看到這邊,我們可以發現折衷主義的系統雖有高度變化性,但是當你兩個系統間的整合脈絡,沒有去搞懂時,往往你所失去的,比你獲得的還要多更多。此時,這句話還是要再搬出來一次,「當你習得魔法技術時,請努力花費時間,去精熟這項技術,這不是幹話!是中肯的建議!所謂的捷徑就是,前述這句話。」
以上這邊是關於魔法工作的失誤的闡述,下一篇文章,我要來談的是,在台灣我所遇見的,因為魔法工作的失誤,引發魔法的攻擊有哪些?我想這會是身處於台灣的我們,更為實用的實務探討。
(圖片來源:網路)
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分類:娛樂

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