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有意義的儀式感20210202


年少時,有一段時間很不喜歡"形式化"的儀式,當然那時候也只是心裡的嘀咕,並沒有表現出來,隨著時間的推演,年紀的增長,就更接受儀式的必然以及重要性。
曾幾何時,不知什麼時候開始出現了一個新名詞-儀式感,意思就是說把日常中平淡無奇的生活,賦予生命力,鄭重其事地做好一件事,否則日復一日的生活,很容易就厭倦,缺乏熱情與活力。我們每個人都可以仔細去觀察生活中的大大小小的事,是不是同樣的事久了,就缺乏動力,不在意,敷衍了事。
佛教徒用餐前,會先默念:供養佛、供養法、供養僧、供養一切眾生,接著吃三口飯發菩薩願,中間夾一小口飯,默念:願斷一切惡,左邊夾一小口飯,默念:願修一切善,右邊夾一小口飯,默念:誓度一切眾生,這就是一種儀式。
然而我們是不是把用餐的供養發願,形式化了呢?不再如同最初學佛時,那般的熱忱慎重,嘴巴或心裡這樣念,實際上完全"無感",沒有用心在其上,那麼就跟俚語說的一樣:小和尚念經有口無心,就跟鸚鵡學語一樣,不知所以然,這是我們需要注意的細微處。
基督宗教也有類似飯前祈禱,日本人在用餐前也會說「いただきます」,意思是說開動了,心存感恩,這都是儀式的範疇。有時候看到日本人對一件事的用心,以及那種擇善固執,甚至到執著的程度,感覺非常極端的堅持,一方面會覺得有必要這樣嗎?一方面又油然生起敬佩之意。反觀我們周遭卻是另一種極端,過於隨便不在意,什麼都無所謂,完全的差不多先生,這就顯得過於輕忽,不重視,這是值得我們省思之處。
又好比我們誦經時,虔誠的合掌稱念:南無本師釋迦牟尼佛,恭敬的念誦開經偈:無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。是不是只是嘴巴念念,太熟悉的就容易不認真對待,讓我們下次仔細的念,用心的思維吧!
儀式感強調的是,認真的生活,用心的活在當下,重視正在做的那件不起眼的事,如果沒有用心,很多事情就忽悠而過,日子也會變得沒有生命沒有活力。
每天都可以找一件事,煞有其事的認真做,不必在乎別人的眼光,我們就是要認真看待自己的生命,為自己的生命增添色彩,也許就只是簡單的吃頓飯,慢慢的煮一壺水,不再急急忙忙的,也許會有新發現。
記得不要流於形式化~~~
#小和尚  #儀式 
分類:心靈

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