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當下慈悲,與自心觀音相應


法王噶瑪巴 菩薩戒 觀音菩薩 慈悲 總編雲書房

法王噶瑪巴「不忍眾苦,滿眾生願」的慈悲,令人特別有感。攝影:高原

法王噶瑪巴 菩薩戒 觀音菩薩 慈悲 總編雲書房

法王喜歡古琴安靜的味道,通常只有在大忙與小忙的間隙,才能彈一曲。

〈總編雲書房〉系列23
文:黃靖雅(眾生文化總編輯)
以下是一個真實故事,多年前聽到,覺得:「怎麼這樣,欺負好人啊?」
那是紐約雪深及膝的冬日清晨,一位七十幾歲的藏族老太太,每天都冒著大雪,跋涉一段路,去給一個病人送雞湯。
藏傳世界很有禮貌,喜歡稱尊敬的對象為「尊貴的」。告訴我「踏雪送雞湯」那個故事的朋友說,看到這位老太太,她忽然對「尊貴」二字有了不同的感覺,不再覺得老套封建,老太太讓「尊貴」這個敬稱,變得動人又鮮活。
因為這位老太太,其實是某位仁波切的母親。照理說,無論如何,她都可以過著即使不算養尊處優,至少衣食無虞的生活。但有一天,我朋友發現:「她七十多歲了,竟然要上班!」
原來她在醫院當看護,幫病人把屎把尿擦澡餵飯,問她何必這麼辛苦?這位仁波切媽媽說:「能賺錢養活自己,還能服務病人,不是很好嗎?」
後來,我朋友更發現,有段時間老太太竟然天天一大早就出門,冒雪去給某位病人送雞湯。
我朋友問老太太:「您跟這位病人很熟嗎,怎麼對他這麼好?」
老太太淡淡的說:「不熟。」
「既然不熟,為什麼天天一早冒雪送雞湯,您年紀這麼大了......」
老太太很平常的說:「因為他病了要調養,要我每天清晨給他送雞湯啊!」
「菩薩戒的精神,就是如果有人請你幫他,而他的要求,既不違背佛法和世間法,你也做得到,那你必須做。」
「我是個受持菩薩戒的人,所以必須做。」
  

▍你是來求法的?還是來找位子的?

「我是個受持菩薩戒的人,所以必須做。」
這句話,我一直記得。但當年是有些打抱不平的記得,心想:原來「受持菩薩戒」的意思,就是「予取予求,任人欺負」?
再過些年,少了很多自以為是的仗義,對同一句話,開始有種慚愧的心情生起。
大乘佛法鼓勵行者發大願,發包山包海的大願,像〈普賢行願品〉的發願:「乃至虛空世界盡,眾生及業煩惱盡,如是一切無盡時,我願究竟恆無盡」,我們都會背,念誦時也都很感動,覺得「等我修得更好,有一天,我是要這樣做到的!」
三時一切善,身語意功德事業,都可以供養盡虛空、遍法界的一切眾生——但是,現在,如果有人請你讓出座位,你讓嗎?
在法會中,搶位置的事常發生,尤其是前幾年法王還在印度時,只要有法王開示,大家都在或明或暗的搶位子,甚至有因為座位而開打。這讓我想起《維摩詰經》裡說的:「汝為法來耶?抑為求床座來?(你是來求法的?還是來找位子的?)」
今天早上我在泡茶的時候,看著那把養了多年的朱泥小茶壺,心裡說了聲「你真美」,馬上想到:「我發願身語意的一切美好,都供養給如母有情,但現在如果有人來跟我要這把小茶壺,我會給嗎?」
敢發包山包海的大願,但一個位置、一把茶壺都捨不得讓人,這就是我們這些初發心凡夫菩薩此刻的真實狀態。
  

▍「法王,您的古琴,可以送我嗎?」

今天「總編雲書房」為什麼講這個故事?因為這個故事,讓我想到法王 噶瑪巴。
最近法王在線上帶領連續八天的「除障祈願共修」,天天聽完法王短開示,就跟著手忙腳亂的念誦,因為藏傳念誦正常速度都很快,還有因為我們對那些祈願文多數不大熟,所以連念中文都念到上氣不接下氣。跟隨法王的節奏,即使跟得有些狼狽,但天天一起祈願、一起隨文觀修,還是覺得很滿足,有種「天涯共此時」的幸福感。
因為明天1/26(三)就是八天共修的圓滿日了,所以這次「雲書房」想分享一點我經驗中的法王 噶瑪巴的故事。
前面那個「老太太被要求踏雪送雞湯」的菩薩戒故事,類似的狀況,也發生在法王身上。
有一年,祈願法會結束,文宣組還在位於德噶寺民宿三樓的辦公室拚命清稿子的時候,辦公室忽然傳來一小陣騷動聲,有人「噓.....」一聲之後,隨即是一片刻意保持的寂靜,這時,我聽到了不遠處傳來的古琴音。
原來是法王抱了古琴,在大殿四樓的法王會客室後方陽台上,正在彈古琴。
那個畫面,就是一位忙了好久的僧人,正在放下放鬆的做一件他喜歡的小事:彈古琴。
很多人對這畫面,很欣慰,也很心疼。忙了好久的法王終於可以喘口氣了,法王本來就是文青,喜歡彈古琴,不算意外,意外的是竟然在祈願法會過後,可以看見放風的法王在後陽台彈古琴。
但後來那個畫面成了絕響,不是因為法王出國弘法,而是因為有人請求:「法王,我兒子學古琴,您那個古琴可不可以給他?」那法王給了嗎?當然給了,還請人代請求者背了琴回去,直送到府。
聽到這事的人,都有點傻眼,法友都在問:「可以這樣嗎?供養法王都來不及了,怎麼敢跟法王要東西?」
法王送出的東西,不是他不愛或不要的,可能恰恰相反,正因為他很喜歡,所以當下送出去。有法友把他認為很珍貴的東西供養法王,但轉眼間,他就在別的法友身上看到,「啊,我的禮物!」
尤其在一堆供養品裡,法王第一個拿起來送人的,傳說都是他最喜歡的,「對於任何貪著境,都當下供養出去」。何況是如果有人開口要,而且不違背佛法也不違世間法律,一個受持菩薩戒的人,當然給。
傳說有些法友因此有樣學樣,不知輕重的跑去跟法王說:「法王,我想要您的大曼達盤......」
  

▍憂鬱症孩子求見,法王「秒回」

請別急、請別氣!
看起來像「君子可以欺之以方」,但當一位菩薩在行持菩薩行,以他的方式在利他,有些事,雖然看起來傻得讓人難以理解,但都有他的深義,如果我們一時看不明白,至少讓我們隨喜;而且也別怪那些提出奇怪要求的人,他們創造了對境,幫助菩薩行持了利他的菩薩行。
其實,那些東西,對法王都是小事,利他才是大事。
「噶瑪巴」是藏傳轉世制度的起源,最早的轉世者,是第一世噶瑪巴杜松虔巴,因此在藏傳世界有極高名望,藏族社會很多人視法王為遍知三世的佛,沒有人會像少數華人這樣沒大沒小的跟法王要東西。
寂天菩薩在《入菩薩行論》中說:「唯佛子知佛密意(佛的心意,只有菩薩能了解)」,只有凡夫感知的我們,當然不會知道法王是不是佛菩薩,但就我自己的經驗而言,我對法王的慈悲特別有感,他至少是一位慈悲心切的人,心腸特別軟,見不得人受苦,對受苦者的相應,之直接快速,令人驚訝。
2018年,我在紐約見到法王不久,有位憂鬱症的孩子想見法王,孩子的母親請我傳訊請求,當我訊息才傳出,下一秒立刻出現「可以」,法王秒回,請連絡人回說:「請孩子來見我」。
「秒回」要有很多因緣和合的條件,連事先約好都不一定做得到,這次經驗,對我而言,像見證一個悲心的奇蹟。
我相信大悲深切的心,可以感應到別人的苦,我相信觀音菩薩之所以能「千處祈求千處應,苦海常作渡人舟」,就是大悲無限開展的結果。
  

▍慈悲是活水,讓它從自心湧出

有人相信,法王是觀音菩薩的化現,只有凡夫感知的我,當然不知道是不是;但我知道的是,法王是傳我們菩薩戒的上師,是帶著我們修《觀音儀軌》,學習觀音菩薩利他精神的善知識,是教我們開展本具慈悲心的好老師。
在聖地菩提迦耶舉行的祈願法會,一定以「點燈祈願法會」作結,這個看起來像歌舞同歡的晚會,其實以《利生遍空》這個觀音儀軌為核心,頗有「最後莫忘慈悲心」的意味。法王在印度那些年,都會一遍遍的帶我們修這個儀軌,幫我們試著和自心的觀音相應,啟動自心深處本然的大悲。
關於《利生遍空》這個觀音儀軌,眾生在2012年出過一本美麗的小書《愛的六字真言》,就是這個儀軌的釋論,和法王對慈悲開示的結集。
因為這幾天法王帶線上共修,在天涯咫尺的同心祈願中,有點想念法王,這位傳我們菩薩戒、教我們慈悲心的上師,就重新找出《愛的六字真言》讀了一下。這真是一本輕盈的慈悲之書,儀軌很短,釋論和開示也都簡明易懂,很值得朋友們找來聞思修。
書中道理不難,難的是,我們如何把慈悲心「予樂拔苦」的精神、菩薩戒「饒益有情」的誓言,放進真實的生活裡。我們每天做功課時,都有膽發願要利益等虛空的如母有情,但當傷害發生、珍愛的事物要被取走,那時還記得慈悲心和菩薩戒嗎?
法王在《愛的六字真言》裡說:「真正如法的觀音菩薩修持,標準在哪裡呢?其實,唯一的衡量標準,就看一個行者面對眾生時,是否都能在心中保持大悲的觀照。一個人如果想要修持大悲心,就必須靠自己在生命經驗中,去體會自心的大悲,在實際生活中,去實踐本具的悲憫。」
簡單的說,就是別光說不練,天天說利益遍虛空的眾生,但眼前連一個都利益不了。真的想和觀音菩薩相應,就別放任熾盛煩惱、造作概念,卡住自心那慈悲的活水源頭。
  

▍依教奉行,才是真正的親近

其實,我想到法王的,都是些小事,比如他很喜歡綁上圍裙,餵我們吃飯。
再沒幾天就過農曆年了,忽然想起有一次法王竟然給我們做年夜飯。
有一年祈願法會遇到華人的農曆過年,我們在聖地當義工的,當然自動省略,當成沒年夜飯這回事。沒想到,黃昏時分,法王忽然叫我們上德噶寺大殿四樓的法王會客室,到的時候,發覺已經有兩個大火鍋噗噗冒著白煙,法王正不停夾各種青菜進不深的鍋裡煮,原來是法王煮火鍋給我們當年夜飯。鍋很小,人不少,吃得手忙腳亂還不怎麼飽,但那滋味到今天都記得。
還有一回,又是祈願法會過後,有請義工吃飯的小傳統,法王又是繫上圍裙,一手抱著一個大鍋,裡頭裝滿以椰奶、乳酪製成的藏式甜點,另一手握著一支大湯瓢,接著就像個媽媽一樣的餵飯來了,湯瓢挖一坨甜點、給一個人,笑咪咪、很滿意的繞圈餵甜點。
其實那個藏式甜點太甜了,我接到法王挖給我那一大坨,吃一口就不知道該怎麼辦,心想這怎麼吃得完,但藏傳規矩是這樣,上師給的東西,你一定得吃光,緣起才好,所以我沒有選擇的跟它拚了,甜死也要吃光!
時移事往,現在法王遠在異國閉關,唯有在線上共修時相見,天各一方的我們為表寸心,念得舌頭打結也想跟上法王的速度,因為很想念「在法王廣大的利他事業中,有幸躋身其間、做一顆小螺絲釘」的日子。
我們當然想見法王,都在等候見面那一日早日到來;但其實我們心裡也都知道,「依教奉行,才是真正的親近」。
法王之前留給我們夠多教言了,除了以上所說的《愛的六字真言》,眾生文化還出版了《法王說心經》、《法王說不動佛》、《崇高之心》、《法王說慈悲》、《法王教你做菩薩》、《為什麼不這樣想》等多本,現在疫情再起,接著這段最好待在家裡的日子,請找出來讀讀吧。
那些教言來自法王的心,讓這些教言入心,才是真正的「相應」。
#法王噶瑪巴  #菩薩戒  #觀音菩薩  #慈悲  #總編雲書房 
分類:心靈

是個學中文的人,小時候寫過詩,長大學過茶道,學佛,現在是眾生文化總編輯,以出版正法好書為榮,相信利益眾生是可能的。

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