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朝三暮四&朝四暮三

食物 猴群 莊子
宋國有一個養猴子的老人,非常喜歡猴子,因此養了好大一群猴,而且最厲害的是,日子久了,可以很自然的跟猴子溝通,知道他們的想法,猴子也很體貼,了解老人的心思。
老人就像現在關愛流浪犬貓人士一樣,把收入的一大部分,用來飼養這些猴群。家裡人省吃儉用,依然是入不敷出,沒有充裕的食物,所以老人決定要減少猴子的飼料,可是又怕猴子們生氣,不理他不聽他的話。
於是老人就把家裡的經濟狀況告訴猴子,再哄他們說:「我給你們橡樹果子,早上三顆,晚上四顆,這吃得飽嗎?」猴群就群起激憤,紛紛抗議,老人安撫許久,等猴子情緒平穩後,老人再說:「那這樣好了,早上四棵橡樹果子,晚上三顆,這樣子應該可以了吧?」猴子聽了非常滿意,很開心的趴下來,服膺老人的睿智安排。
這個故事出自《莊子·齊物論》,也就是成語「朝三暮四」的典故由來。春秋戰國時期,諸子百家爭鳴,莊子用這個寓言故事,諷刺那些為名為利的政客,耍小手段小伎倆,把老百姓玩弄於手掌心,無論是朝三暮四或朝四暮三,本質上都沒有改變,可是卻可以輕鬆達到目的。
看到這個故事,大概都會取笑這些猴子真是愚蠢,然而當我們遇到事情時,真的都能保持清醒,不會被蒙騙嗎?有智慧分辨善惡,不同流合汙,堅持善良嗎?都說人心叵測,在這五濁惡世中,還能保有清淨心,確實不容易,然而就是不易,更須要堅定信念,菩薩就是在此濁世中,不斷的磨練,成為無所畏懼的勇士。
隨著時代的推移,這句成語的意義改變了:一個人沒有原則,沒有主見,改來改去,反覆不定。很多用語都是如此,隨著各種因緣條件,改變原來的意涵,成為新的詮釋,這也是無常,一方面我們要與時俱進,才不至於被時代巨浪所推翻,另一方面仍堅持正確的理念,才不至於有偏差而不自知。
仔細想一想,我們跟猴子可能差不多,常常為了一些沒有意義的事,爭吵不休,面紅耳赤,堅持己見,或者模糊焦點,吵到最後,剩下的只有意氣之爭,一切都是為了面子,輸人不輸陣,真的有意義嗎?
人不斷的在爭,到底在爭什麼?驀然回首就只是一場笑話,傷了和氣也傷了身子,就算贏了面子,也輸了裡子。元代關漢卿的〈四塊玉‧閒適〉:「南畝耕,東山臥。世態人情經歷多,閒將往事思過。賢的是他,愚的是我,爭什麼!」爭什麼?
終究是「我執」在作祟,認為有一個真實存在恆常不變的我存在,我要贏我要得到,踩著他人上去也在所不惜,殊不知五蘊假和合,徒增惡業纏身,輪迴不休。《俱舍論》云:「由我執力,諸煩惱生。三有輪迴,無容解脫。」衍生的煩惱輪迴,就像是陀螺一樣,旋轉不停,苦惱無盡。豈不悲哉?
#食物  #猴群  #莊子 
分類:心靈

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