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無量義經筆記(10)

善男子。我起樹王詣波羅奈鹿野園中。為阿若拘鄰等五人轉四諦法輪時。亦說諸法本來空寂,代謝不住,念念生滅。
中間於此及以處處為諸比丘并眾菩薩。辯演宣說十二因緣六波羅蜜。亦說諸法本來空寂,代謝不住,念念生滅。
今復於此演說大乘無量義經。亦說諸法本來空寂,代謝不住,念念生滅。
善男子。是故初說中說今說。文辭是一而義差異。義異故。眾生解異。解異故。得法得果得道亦異
筆記
佛陀初轉四諦法輪,闡述苦集滅道,揭示世間萬物本來空寂.眾生在苦中不知苦,視而不見,因此提示透過正思惟,知,行,證,三轉十二行四聖諦,生眼,智,明,覺.
未聞四聖諦前,在苦中卻不自知,透過聞法與正思惟,始能見苦,繼知苦而能曉了警醒.
四諦,十二因緣法,六波羅蜜的外相就是代謝不住念念生滅,而佛性皆是諸法本來空寂.
佛陀初說四聖諦,中說十二因緣,後說六波羅蜜,如以水為喻,如果依語(如有各種的水)則三說與無量義經所說各異;如果依義(如水其性能滌除污垢)則三說與無量義經文辭是一.
依語不依義,則眾生解讀各自不同,理解不同,得法得果得道的境地也就各自不同,因而[不得疾成無上菩提].
#波羅  #阿若  #比丘  #果得道  #男子 
分類:食譜

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