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無量義經筆記(12)

善男子。以是義故。諸佛無有二言。能以一音普應眾聲。能以一身。示百千萬億那由他無量無數恒河沙身。一一身中。又示若干百千萬億那由他阿僧祇恒河沙種種類形。一一形中。又示若干百千萬億那由他阿僧祇恒河沙形。
善男子。是則諸佛不可思議甚深境界。非二乘所知。亦非十住菩薩所及。唯佛與佛乃能究了
善男子。是故我說微妙甚深無上大乘無量義經。文理真正尊無過上。三世諸佛所共守護。無有眾魔外道得入。不為一切邪見生死之所壞敗。菩薩摩訶薩若欲疾成無上菩提。應當修學如是甚深無上大乘無量義經
筆記
外相不出苦,空,無常,無我,變遷不住;真實相中,一切無相,法相法性,不來不去.
三世諸佛以一身示現無量法身,無量法身卻同應眾聲於一音,此一身者,定當非外相之身,而一音者,內在不動,無相不住,卻能解答世間紛亂,諸苦煩惱.
這一甚深的境界,為四相所遷的二乘是無法明白,而就算十住菩薩,也不能完全理解.唯有與佛的境界一同,方能領悟.
那麼怎麼跟佛的境界一同呢?!
信(以佛的精神為依歸)
願(追隨佛度化眾生的理念)
行(以佛的化身自許,代佛弘法)
只要能了解無量義經的法門,凡事不執著於有限的物我外相,就是唯佛(已成佛果)與佛(能不受四相所遷,受信了解無量義,不蔽佛性,自性清明,能見本來面目,未來佛)乃能究了!
無量義經的內容含初中後說法,無所偏倚,真實非假,是諸法中第一真實法,故稱尊無過上.諸佛守護,不為外邪得入,是佛教最根本最深入的教義.
#恒河  #阿僧  #相所  #代佛  #男子 
分類:心靈

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