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再三咀嚼的書籍 讀了一個月「理性之夢:科學與哲學的思辨」The Dreams of Reason: The Computer and the Rise of the Sciences of Complexity

裴傑斯Heinz R. Pagels
  美國著名物理學家兼科學作家。曾任洛克斐勒大學副教授、紐約科學院的執行董事兼執行長。
  除了科學家的身分,裴傑斯也積極參與公共事務,關心人權議題;也曾任紐約大學人文科學研究所的評議委員,企圖使科學與人文不再有隔閡。
美國 科學作家 理性之夢 哲學 博客來

理性之夢

名言簡述:理性之夢「科學與哲學的思辨」
1.有很多假設是不能直接驗證的,但從假設推演出來的結果則是可驗證的;假設結果符合經驗,則假設正確的可能性會增強。
2.重點是活在經驗感知之中,而不是去問為什麼我們會有經驗感知,這種永遠不會有答案的問題。
6.聖者格雷西安修士:人在20多歲時為慾望纏身,30多歲時則忙於應付;40多歲時則對世間事物自有判斷。
8.小東西的特性可以決定大東西的行為。
5.逐漸認清我是誰—不是指外在的我,而是那內在、無言的我,也就是心理健康的人需要休息時,離開紛擾,尋找的自我。
7.當人們探索神秘經驗時,表示他們需要社會關懷。
9.世界可大致區分成規定初期物理狀態的「初始條件」、及規定狀態如何變化的「物理定律」,物理定律只需要提供簡單變數:行星位置、速度、加速度便可以描述系統的各種特性。
10.橫向整合:連接各種科學,進而重建我們的真實影像,為跨領域
11.數學家總是對一般原理感興趣,較少注意個別單一事件,這也是為什麼所有科學中,數學受電腦影像的最少。
12.視單獨的人類社會為一個完整的生物,社會團體則像一個器官,個體則是器官中的細胞,而每個人的基因並不同,且人與人常不合作,這是一種只求自我生存的基因,除非有利於生存,否則他們不會關心整個族群或物種。
13.如果經由個體的努力(遺傳傳播)較經由社會學習(文化傳播)所得的資料代價較高,則一個文化演化機制的理論是必須的。
14.簡單區別串聯與平行電路,串聯系統就像企業、教堂、軍隊這樣的金字塔組織的階層系統,他們有頂和底,如果將頂移開,就會像串聯燈泡一樣,剩下的系統便被切斷。
15.他有許多接點,可增加各部分之間的可能的相互作用,他也沒有監督系統的權力中心;網路是繁多重複的,以致於當他的一部分遭破壞,整個網路仍可繼續運作。
16.大多數實際系統是階層和網路的混合物:國家銀行業務系統,單家銀行或金融機構內部是階層,包含所有的金融機構整體金融系統卻是個網路。
17.計算數所需的程式長度,可用來描述數的性質,即便是無限長的可計算數,也可以寫一個相當短的程式來計算。
18.電腦和人腦雖然有時可相提並論,但實際上迥然不同;就像馬與鐵馬間的差異一樣。兩者都能處理資訊,但方法完全不同。
19. 人類對語意很敏銳,它了解事情的意義及其作用。電腦只遵守規則和語法,他是非常好的計算器,但對擅長的事情卻無能為力的原因,但我們能組織經驗或記憶,人腦明顯有識別模式的階層組織。
20. 微電腦的操作時間為奈秒(nanosecond)也就是10的-9次方秒,而一般神經元操作時間為毫秒(milliseconds)10的-3次方秒,比奈秒慢了一百萬倍,但人腦的神經元在100毫秒當中,可產生一百個步驟,他有奇妙的感覺、聽覺及思考。緩慢的人腦如何能與快速電腦競爭呢?他是靠大量的平行操作,即一百萬個同時平行作用。
21. 人腦因有大量平行階層的組織,使得它具有高度重複性;現有證據都在暗示人腦知識,不能由一個程式代表,程式是處理記號的集合指令。
22.倘若機器能夠學習,必須在他裡面有某種物理變化來表現學習行為;假設連結的兩個單位同時活化,則它們之間的連結會增強,這個規則反映出合理的假設,即有更多部分使用在連結上,它就更容易重複使用。
23.機器不必經由學習顯現出智慧行為,它需要的是正確的程式,程式能證明定、處理對象、下各種棋,但這程式是用大量的串列搜索完成的。
24. 選汰性系統:除非你願意在生活中冒險,以及容忍微小的隨機性,否則你絕不能從中學習到任何事情。
25.資訊只是記號和數目,而知識有語意價值;我們要的是知識,但常得到的是資訊、這是時代的象徵,很多人無法分辨資訊與知識的差異,甚至有時候,知識會遭到驅逐。
26.演說家:用由上而下的方法,首先抓住整個概念,然後構造句子。
(上:生物的行為或認知)
(下:頭腦中的電化學作用)
27. 除了豺狼利齒外,還有什麼能磨出羚羊的健肢?除了恐懼 還有什麼能使鳥長翅?除了飢餓,還有什麼能賦予蒼鷹以利眼?
-世界之寶 來自暴行
#美國  #科學作家  #理性之夢  #哲學  #博客來 
分類:學習

希望將自己所見所聞,透過寫作將長照的感人故事傳達給大家。也是一位正在長照路上努力的年輕人,希望我的分享能夠讓正在照顧路上的我們,都能夠一起成長。

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