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愚人食鹽喻

食物 食鹽 拜牛 拜火
從前有個愚痴的人,見識不廣,什麼都不懂,也不知道要多學習,增廣見聞。有一天到朋友家作客,主人盛情款待,山珍海味都端上桌來,讓他好好的飽餐一頓。
可是呢!這愚人卻面有難色,告訴主人說:「你們也吃得太清淡了吧!這菜一點味道都沒有,這哪是待客之道啊!」
主人聽到他略有微詞,趕緊道歉:「對不起!對不起!我幫你加一點鹽巴。」
這愚人從來沒下過廚,沒聽過也不知道鹽巴是什麼,問說:「這白色顆粒是什麼玩意兒?」再嚐一口,發現食物瞬間變得美味可口。覺得主人也太小氣了,這玩意兒一定是十分珍貴,所以主人才捨不得多放一點。
於是喃喃自語:「食物會突然變得好吃,就是因為有鹽巴的緣故,少量的加了一小撮,已經是如此可口,如果再多加一點的話,豈不是人間美味,世間稀有了嗎?假如直接吃一大把,那必然是此物只應天上有啊!」
愚人毫無智慧可言,就這樣傻呼呼的大口抓鹽巴,不吃則已,吃了這麼一大把,滿嘴鹹苦,馬上吐出來,結果反而吃足了苦頭。
這個寓言故事,就好比有些外道,聽聞極端的節制飲食,可以得道生天,於是使出最嚴苛的手段,讓自己斷食餓肚子,連續七天或十五天,不吃不喝,活活餓死,見聞者讚嘆說:「太好了!這個人已經得道生天!」然而事實上是如此嗎?只不過顯示其愚蠢至極。
不探究真相,不懂得節制,不知道如何恰到好處的方法,愚昧的認為斷食可以得道,就這樣徒自的飢餓困苦,最終搞壞自己的身體,甚至一命嗚呼哀哉,這樣做對道業沒有實質的幫助。
外道跟那位愚人一樣,以為鹽巴是美味的關鍵,因此傻傻的直接吃,結果讓自己白白受苦,不是同樣的道理嗎?
佛陀不贊成極端的苦行,也不允許縱情於欲樂之中,當時候就有外道是這麼主張的:苦行派與享樂派,認為極端的苦樂可以解脫。有的外道冬天不穿衣服,夏天在大太陽底下,有的外道是崇拜性欲,拜牛、拜火等,或殘害身心,或縱情欲樂,無奇不有,太陽底下沒有新鮮事。
釋尊倡導的是不苦不樂的中道行,無意義的苦行與樂行,都不是一條正確之道,對於身心都沒有利益,當然更不可能得到解脫之樂,釋尊是以智慧來導引眾生邁向正道,克制自己的欲望,但不戕害身心,維持基本生活所需,卻不恣意縱容,依循著法,而走向菩提。
出自《百喻經》卷1.〈1愚人食鹽喻〉
81愚人食鹽喻2021/4/18
#食物  #食鹽  #拜牛  #拜火 
分類:心靈

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