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人說王縱暴喻

從前有一個人,平日裡閒來無事,喜歡批評國王的過失,這個政策不好,那個措施不對,大放厥詞:「國王暴虐無道,殘害百姓,為所欲為,搞得全國上下烏煙瘴氣,民不聊生,國家不幸啊!」
國王知道有人在背後說他壞話,大發雷霆,心想:「竟然敢這樣評論朝政,真是罪大惡極,如果不好好處置這傢伙,如何樹立國王的威望呢?以後要如何統治天下呢?」
忠臣為國效力,總是破壞奸臣的詭計,亂臣賊子苦於沒有把柄陷害忠良,總算找到一個大好機會。奸臣向國王進言,都是某某人在背後指使,國王也不管是不是真的,不去追究始作俑者,就這樣一位忠臣當了替死鬼。
國王不分青紅皂白,聽信佞臣的讒言,下令捉了賢能的大臣來治罪,將其背脊剖開,剝了皮取出一百兩肉,嚴懲治罪,隨意論斷國王的不是,殺雞儆猴,看以後還有誰敢批評。
滿朝文武百官到處奔波,為作擔保,證明絕無此事,入獄受刑的賢臣不可能犯下大逆不道之罪,國王看到那麼大臣為他進言,突然心軟,後悔不已,覺得自己受小人欺矇,抓錯人了,誤會賢臣。於是派人取了千兩肉,彌補賢臣背脊刮了百兩的肉,然而剝皮刮肉,痛苦難耐,傷口慘不忍賭,賢臣半夜裡,總是忍受不住的呻吟哀嚎,傳來陣陣淒涼的慘叫聲。
國王聽到之後,特地去探望他,問說:「為什麼還會苦惱呢?只不過取了你百兩肉,我特別要人取了千兩肉補償你了啊!十倍給你還不夠嗎?這樣都不滿足嗎?叫得這麼悽慘是什麼道理?」
旁邊有人報告國王:「啟稟大王!這就有如殺了一個人的頭,就算補上一千個頭也無濟於事,人被砍了頭,一定活不了,所以給他十倍的肉也沒用,怎麼樣也替代不了他的痛苦。」
愚人亦是如此,對於未來完全不作準備,也不擔心作惡會受苦,貪圖現世的享樂,欺負他人,只要我高興,有什麼不可以,把自己的快樂,建立在別人的痛苦之上。或榨取百姓的血汗錢,然而卻到處去拜拜,裝得好像自己很虔誠,癡心妄想的想要藉此消除罪惡,得到福報,這種願望是不可能實現的。
譬如國王聽信讒言,割下賢臣背脊的肉,卻想用更多的肉來補償,消除其痛苦,根本就是天方夜譚。
動不動就生氣的人,很容易衝動,或動手動腳,一不小心就有可能犯下滔天大錯,有道是忍一時之氣,免百日之憂。與人爭執受氣時,讓自己深呼吸,不要恣意胡亂講話,或遠離現場,讓自己緩和下來,才不會讓氣氛更火爆,如果動口就有可能動手,徒增不必要的麻煩。
再者,不要像愚人一樣,傷害他人,做盡壞事,卻又想透過其他方式來彌補,猶如捅了人一刀,再道歉,這樣是於事無補的,造成傷痕,要彌補就困難了。想要滅罪增福,就應該不要犯錯造惡,做好事,說好話,存好心,謹記善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到,有因果觀的人,就知道要斷惡修善,才不會有苦果,必然會有樂果。
出自《百喻經》卷1.〈20人說王縱暴喻〉
100人說王縱暴喻2021/5/7
分類:心靈

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