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百喻經引言

《百喻經》,又稱《百句譬喻經》,是一部佛教寓言故事集,由古印度的僧伽斯那尊者從經典中節錄出來的,其弟子求那毘地於北齊永明十年翻譯成漢文。
全書共四卷,收錄了九十八篇譬喻故事,取名為百喻,有二說,一是百為整數,二是加上卷一最後的引言,以及卷四最後的偈頌,這兩篇加起來合計一百則。每篇故事結構簡單,先說故事以為楔子,再說之以理,簡明扼要,寓意深廣。
每個人都喜歡聽故事,因為故事最容易感動人,最容易啟發人,透過每一篇簡短又有趣的故事,既不用長篇大論,來說明佛教的哲理,確實更易於攝受人心。有些故事是幽默可笑,有些則帶有嘲諷意味,目的都是為了喚醒眾生的迷夢。
第一卷末後有段引文,為佛陀說《百喻經》的緣起,略說如下:
一時佛在王舍城鵲封竹園(即竹林精舍),和諸大比丘、菩薩摩訶薩,以及三萬六千的天龍八部鬼神眾等,聚在一起。
當時候有五百位異學外道,從座位上站起來,向佛陀禮拜致意,說道:「我等聽聞佛道廣博而深奧,世間一切宗教與學說無能及者,所以特地前來請教您問題,希望為我等解惑釋疑。」
釋尊說:「甚善!你們問看看吧!」
「世間是有(存在)還是無(虛無)?」
「是有也是無。」
「如果是有的話,怎麼會說是無呢?如果是無的話,怎麼會是有呢?」
「生的時候是有,死的時候是無,因此說為是有也是無。」
異學外道繼續問:「人是從何而生的呢?」
「人是吃五穀而生存的。」
「五穀是從何而產生的呢?」
「五穀是從四大:地水火風而生的。」
「那麼地水火風等四大,是從何而生的呢?」
「四大是從空而生的。」
「那空是從何而生?」
「從無所有而生。」(一切事物本無自性,和合而生非真實,是故無所有。)
「既然是無所有,又從何出生一切呢?」
「從自然法爾如是而出生。」
「那自然又從何而生呢?」
「從泥洹寂靜而出生。」
「泥洹又從何而生呢?」
釋尊說:「你現在提的這些問題,為何如此深邃呢?泥洹,是不生不滅法,不再有生死苦惱,是寂滅為樂的境界。」
「那麼您泥洹了嗎?」
「我還沒有入於泥洹。」
「若是沒有的話,如何知道泥洹的境界是常樂的呢?」
釋尊反過來問異學外道:「我先問你一個問題,世間眾生是苦還是樂呢?」
「眾生很苦啊!沒有真正的快樂可言!」
「眾生為什麼會苦呢?怎麼個苦法?」
「我看眾生臨終之時,難以割捨,老病折騰,身心苦惱,故知死亡是苦。」
「你尚且未經歷死亡,就能夠知道死亡之苦,同樣的道理,我觀見十方諸佛不生不死,故知泥洹常樂!」
五百位外道聽了佛陀這麼一說,心開意解,經由佛陀的智光普照,閉塞黑暗的心門,豁然開朗,茅塞頓開,請求佛陀為他們傳授五戒,當下證悟須陀洹果,各自回座。
釋尊告訴他們說:「你們繼續細心的聽聞,我再為你們廣說各種譬喻故事。」
出自《百喻經》卷1
102《百喻經》2021/5/9
分類:心靈

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