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《外帶一杯世界史》下集

趕快生出《外帶一杯世界史》下集,不然部落格又要長草了XD複習上集請點我
以下是我的書摘和心得
第六章 難道可以捨棄它?——我們也可以用完全不同的方式來說歷史,例如,用藝術!
如章節標題,這章的歷史切入主題就是藝術;作者提到音樂很可能是人類最原始的藝術形式,起源神話和傳奇故事密不可分,但是到十九世紀中期以前音樂一直被認為是比較不重要的藝術;因為那之前的人們認為「沒有和現實連結的藝術」是沒有價值的,所以沒唱詞的音樂沒有意義。所以繪畫 (造型藝術中的一類) 是從洞穴壁畫到至今都一直在發展的藝術。
講到歐洲的藝術,大家一定會想到宗教繪畫、宗教雕像、宗教物件 (頭盔、十字架之類的),直到十四世紀藝術家才開始實現自我價值 (畫自畫像、肖像),十五六世紀才從宗教主題解放出來。穿過了文藝復興,作者又帶到現代藝術,抽象表現主義、普普風格、塗鴉藝術、電影等等。
第七章 從亞當到蘋果——超級棒的發明⋯⋯ 可惜的是,它們從未替人類帶來過幸福
至少從10000萬年前人類便開始以急速提升的技術來操控環境。1930年英國經濟學家John Maynard Keynes預言說100年後,每週工時縮減至15小時;因為經過了農業革命、工業革命後人類不斷發明新工具來減少人力使用,所以閒暇時間會漸漸地超過工作時間。但是這位經濟學家沒料到的是,地球人口已經翻好幾倍了,需要的人力變少、要吃飯的人卻變多、醫學普及的差距也更大了,然後也沒有「閒暇時間會超過工作時間」這種事。
作者列出了人類十大發明:石斧、用火(燒烤的開始)、小船(離開陸地的勇氣)、種植小麥、火藥、印刷術、蒸汽機、書寫、可口可樂(這我不懂XD可能是作者偏好)、電腦。
第八章 怪物集團——關於歷史上的邪惡,以及為何我們對此著迷不已 
這章講了歷史上讓人猜不透的兩位暴君:希特勒和拿破崙 (就是滑鐵盧戰敗那位)。作者說,人們都以為十惡不赦的人一定有什麼特徵讓我們一眼就看出來,但事實是這些一個決定就殺死數十數百萬人的人,最一開始只是很普通、跟你我都一樣的人而已。既然如此,作者說沒有必要列出前十大,因為只有一位,就是「人類」自己。
不過作者還是列出五位也許沒那麼邪惡的情物及五位有瑕疵的英雄。因為我都不認識所以就跳過吧XD
第九章 看不見的軍隊——曾經改變世界的話語
語言有力量,基督信仰會說語言有權柄,你說出來的話不但代表了你的內心景況,也有可能讓世界真的就照所說的運行。國家形成時,國內可能各處的語言都不一樣,此時民心也許也和語言一樣沒有萬眾一心,以法國為例,透過不斷進攻各個不同語言的城邦,才能讓法語遍及全國。而一旦全國有一門共同的語言,就能建立民族國家、甚至是民族主義在十九世紀崛起。這讓我想到聖經裡的巴別塔的故事:古代的人類想要蓋一座高可通天的塔,想要高舉人類的價值過於上帝、想要自己當上帝,上帝就變亂了人類的語言,使他們彼此不能溝通,巴別塔就沒蓋成。
語言的內容 (文以載道) 也影響了歷史,作者詳細闡述了兩篇具人類史重要價值的演說:1521年(宗教改革那位)馬丁路德在議會為自己辯論,透過巧妙的回答技巧,馬丁路德揭露教規的弊端,不但從控告中全身而退,後來還翻譯聖經、造成了宗教改革。另一個演說也是路德,是1963年馬丁路德.金恩在華盛頓林肯紀念館前的演說,也就是有名的《我有一個夢》談話,這篇演說及後來一些白人至上主義致黑人傷亡事件,美國政府取消種族隔離政策,演說後50年,美國民選出第一位黑人總統。
第十章 凡事有開始,就有結束……——為什麼現在是關鍵時刻
第十章有點難懂作者想要表達什麼,我的理解如下。
歷史有開始;歷史也從古早馬雅人、後來的希臘人的循環觀 (歷史不斷重演)演變成直線觀念(往一個方向直線前進不回頭),歷史於是有了結束,但有趣的,終點之後的一切已超出人類的想像範圍了。終點之後,是毀滅嗎?是末世嗎?作者認為與其思考歷史的結束,還是尋找人類存在意義、也就是歷史的意義,懷抱著我們存在有意義、歷史有其目的這樣的信念,人類才能活下去。
讀完這本書,我覺得這本歷史課本沒有書名那麼friendly。讀者還是要對人生、人類、社會有一定的觀察和體悟,才能明白作者想切入的論點。這本書應該推荐給學生時代對歷史很有興趣或學得很好的人,也許能開闊你看「人類這個存在」的視野。
分類:科技

醫院藥師/學習日文/體驗人生

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