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不講仁義,只談利益的過患

孟子 仁義 安心 信任

photo by unsplash.com

每每想到在現今功利主義的掛帥之下,許多人不講仁義,只談利益,就會讓我想到孟子見梁惠王的一段話:
「孟子見梁惠王。王曰:「叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」
孟子對曰:「王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』?大夫曰『何以利吾家』?士庶人曰『何以利吾身』?上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者,必千乘之家;千乘之國弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。苟為後義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?」
孟子的時代,是處於戰國時期,是一個動亂的時代。孟子曾仿效孔子,遊說各國,但是不被當時各國所接受,之後退隱與弟子一起著述,後世尊稱為「亞聖」。
歷史可貴的地方就是在於我們可以吸取前人的經驗,以達到趨吉避凶之功效。
在現代幾乎是人人講功利而不談仁義,所以就陷入像孟子所說:「上下交征利而國危矣!」的現象。
當官員最重要的就是謀求全國人民的福利,讓人民過上安居樂業的生活;然而若官員只重視利益,而罔顧人民的福祉,那人民將會過著水生火熱的生活。
當老師最重要的是啟發學生的心靈,培養學生的學識涵養,提升學生的人格教育;然而若是教育者所重的只是利益,那麼就會計較薪資、只求個人利益與得失而已。
當醫生最重要的是救人性命,而當醫生只講重利益之時,醫生注意到的就會是他能賺多少錢,怎麼樣賺更多錢,而不是病人的身體健康,以及如何讓病人早日康復。
當食品業者只重視利益,而不顧仁義之時,那麼就很容易會偷斤減兩,甚至魚目混珠,我們每天吃下去的東西都會難以安心。
當建築業者只重視利益,而不顧仁義之時,那麼我們就會擔心我們所居住的房子是否穩固,建材是否安全?
而當各行各業都只追求個人利益,所想的都是如何降低成本,增加收入,而不顧仁義之時,那麼就會像如今的狀況一樣,人很難相信人,也很難有安心及信任的感覺。
真心希望將來能有越來越多人提倡仁義、落實仁義,這將會使我們有更安心、放心,人與人之間也恢復信任,這樣大家都能更和諧、安樂的過生活。
#孟子  #仁義  #安心  #信任 
分類:心靈

研究身心靈領域已逾十年,透由傾聽與提問,協助他人察覺現實狀況,釐清目標與方向,給對方有越來越清晰的目標及方向。並能協助心境的轉換,帶給對方不同於以往的人生美好體驗之協談師。歡迎交流與諮詢!我的信箱: [email protected]

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