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再讀《阿特拉斯聳聳肩》

Photo by Siddhant Kumar on Unsplash

   或許是我們對英雄的定義不一樣,說到英雄都會覺得是犧牲奉獻、挺身而出的那一類,但這說的英雄卻完全不是這麼一回事,才不覺得這是作者說的英雄主義的故事。但或許這才是英雄主義。
「從本質上說,我的哲學觀就是把人看作一個英雄一樣的存在,他的幸福便是他生活的道德目標,創作和生產便是他最高尚的行動,理性便是他唯一的絕對標準。」——艾茵・蘭德


它在說的是,「每個人都是為自己生,為自己死。」《最遊記》

它在說的是,「或許人們自己沒有察覺,人活著就是不斷的選擇。做了選擇,有可能是不做任何選擇,或者只是沒有想到其他選項。」《ニーチェが京都にやってきて17歳の私に哲学のこと教えてくれた》
它在說的是,「別人是誰,在做什麼、有什麼、說什麼、需要什麼、要求什麼,根本與你無關。別人 在想、期待、計劃什麼根本與你無關。唯一有關的是,在你與那些的關係裡,你是誰。 最有愛心的人就是『自我中心』的人。」《與神對話》

 不少人認同「人就是生來受苦、人就是不完美、人就是帶著原罪出生」但真的是如此嗎?我不知道,但我懷疑、且不想信。難道我們是一出生就有「我是不完美的、我是有罪的、我是要來受苦的」這樣的想法嗎?這些難道不是別人告訴我們的嗎?
即便是心靈成長或是靈性學的人也是在他們的影片中說:「人是不完美的、你是不夠好,你要更好才能得到你想到的」,我就覺得這是一種很荒謬的想法。甚至也有人說「愛,就是要連對方的缺點都一起愛」,但是怎麼樣的人才會因為「彼此都知道那是缺點」還要因為那些缺點而愛?這和「連對方自己覺得是缺點的地方,也能看見優點」不一樣,前者是確確實實認同那是缺點。那究竟是怎麼樣的想法、心態驅使他這樣做?

 人不是為了受苦而活、也不是帶著原罪、更不是不完美的瑕疵,人是有選擇的。也許並不願意承認,但每一個選擇都是依據自己不可撼動、不可妥協的核心想法。人們說的覺察,不只是覺察感受,也包括覺察行為、覺察思想——為什麼這個狀況我會有這種感覺?會有這個反應?會做這件事?會有這樣的想法?

 不管是願意或不願意去做某件事,口中說的「現實考量」的原因都只是掩蓋真實想法的理由。只要你因為「現實考量」而選擇妥協,事情只會每況愈下,不會有天突然反轉。結果就是你想法的證明,也就是你並不想做你口中說的那件事。

「我沒有答應這樣的鳥事!」
「不,你有。」《夜魔俠》

「當我們願意理解:自己的選擇,只是為了生存、為了適應,而這些選擇都沒有好壞。」《過度努力》

「後果即結果。自然的結果。這些和報應或懲罰完全不同。後果只是後果。它們是因為發生的事而發生的可預期的結果。 」《與神對話》

 不論什麼選擇都不能用簡單的好、壞去評斷,不論如何,選擇是自己做的,當接受了「自己的行為引發的結果」這概念,就拿回了自己生命的主控權。痛苦或瘋狂的來源之一,就是企圖飲鴆止渴。

「只有人們智慧的結晶才是我唯一認可的價值。一旦和理性的人出現分歧,我就讓事實來做最後的裁決;如果我是對的,那麼他會接受教訓,否則就是我去接受;我們之中一定有一個是對的,但我們兩個人都會受益。」《阿特拉斯聳聳肩III》
分類:心靈

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