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劫盜分財喻

從前有一群拉幫結夥的江洋大盜,佔據山頭搶劫行兇,無論是商旅或行人,只要路過此地,無一倖免於難,並訂下規定:「此樹是我栽,此路是我開,要從此路過,留下買路財。」心情好就按照規定來收過路錢,心情不好的時候,到處劫取掠奪,毫不手軟。
寨主公正無私不偏頗,將搶奪來的財物,人人都分配到一份,自認為盜亦有道,共享共榮。唯獨從鹿野盜取而來,名叫欽婆羅的毛織品,顏色質地都非常差,咸認定為下等品,主事者便分給了一個平常就不討喜最差勁的賊。
這個小賊拿到粗劣的毛織品,心裡頭忿忿不平,咒罵著這位主事者,寨主說會公平的分配偷來的財物,為什麼就要給他這最粗劣的布料,覺得自己虧大了,無奈之下,只好拿到城裡頭去變賣,怨氣沖天的邊走邊罵。
說也奇怪,城裡頭大概吹著一股復古風,喜歡小時候的回憶,一看到這小賊拿去的欽婆羅布料,許多達官貴人異常喜歡,紛紛搶著買,還多給了好價錢。結果因禍得福,他賣掉欽婆羅布料的錢,比其他同伴分得的贓物,還要多出好幾倍價值,這時候他才歡天喜地的又唱又跳。
這個故事比喻著一般人不知道布施,到底有沒有善報,心中充滿疑惑,覺得沒有看到的事,便不願意相信,但又不是完全不信,因此平常只是少許的布施,勉強的跟著其他人作善,等到命終得生天上之後,享受無與倫比的天樂,又看到其他天人比自己的福報大,才後悔當初怎麼沒有廣種福田,多做一點功德,不就有更勝妙的福德了嗎?真是太可惜了!
正如那位滿肚子氣的小賊,將劣質的欽婆羅布拿到城裡,意外的賣得高價,滿心歡喜,雀躍萬分,這和布施生天的道理是相似的,世人作少布施,得多樂報,念衣衣來,想食食至,雖然享受天福,愉悅快活,卻心生惋惜,沒有再多做一點善行。
常言道:勿以善小而不為。布施是多多益善,不要小看微不足道的善行,長期累積的話,還是很可觀的。很多人都想說等自己有錢了,發達了,再來好好大作供養,布施貧窮,這些人要嘛是小財有,就是發不了大財,要嘛是生活富裕了,卻變得斤斤計較,認為別人都是要騙他的錢,不再布施供養。結果呢?什麼都沒做,真是可惜。
因此能做多少,就做多少,不要跟別人比,隨分隨力的布施供養,累積福德資糧,最重要的是清淨的發心,不是為了獲取果報而行善,然後作了就不要心生懊悔,甚至不著福德相,三輪體空,因為修行不只是為了人天福報,還可以往上進化升級,成為解脫的根本,成為無上菩提的資糧,屆時就能將有漏轉為無漏法財,那就真的是功德無量了!
出自《百喻經》卷4.〈87劫盜分財喻〉
168劫盜分財喻 2021/7/14
分類:心靈

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