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家庭如何塑造人(一) 自我價值

作者 : 維吉尼亞.薩提爾
譯者 : 吳就君
這事薩提爾的另一本著作,內容跟上一本,薩提爾的家族治療有些重疊,但仍有些不同的著重點,我仍透過分段的方式來分享這本書的內容。
在本書剛開始就提到,薩提爾遇到的家庭,大致都在四個面向出現問題,包括
  • 1.家庭內每個人的自我價值
  • 2.家庭內彼此的溝通方式
  • 3.家庭或明或暗的條規
  • 4.家庭與社會的互動
而任何問題的產生,其就根本原因,或是問題改善方式,都脫離不了「自我價值」,薩提爾提到每個人內在能量的源頭就是自我價值,並用「潭子」來形容我們的自我價值 : 「每個人都帶著一個自我價值的潭子,裡頭可能被美好的事物充滿,但也可能枯乾或被罪惡、羞恥給填滿,而裡頭的內容物,便是由孩子出生後與父母的互動中,一點點填入、形塑的。」
  

自我價值如何形成

薩提爾認為,自我價值事「後天學習」的,父母的一舉一動、舉手抬眉都在向孩子傳達「你是否有價值」這件事,其中比較明顯的影響包括 : 是否對孩子展現真誠、是否尊重孩子認為重要的事與孩子的想法、對話時是否專注傾聽、是否可以自由表達感受與想法、是否可以容許錯誤、是否接納不同與改變等等,而比較細微的可能包括 : 對話時的語調、表情、眼神、姿態、距離或內容等等,對孩子來說都是影響。
書中提到有研究說,小孩到5歲時,已經歷了六萬次與他人的互動,而自我價值便是在這每一個互動中形塑的,而雖然未來成長階段,自我價值仍會持續變動,但薩提爾認為,家庭對自我價值的影響最大。
  

高自尊與低自尊區別

  • 高自尊的人喜歡自己、誠實、堅強、尊貴,且更有愛人的能力,不會透過比較、操控、打壓他人來認定自己的價值,雖仍會受傷、仍有情緒與感受,但會為自己的感受負責。
  • 而低自尊的人常會陷入 : 我不喜歡我自己、覺得自己被傷害,並盲目懲罰自己或別人,認為別人應對自己的行為負責,甚可能操控他人。也可能以「愛他人」來取代「愛自己」,形成自貶、自憐,而這種愛只是為了逃避自己的低自尊。
  

高自尊(高自我價值)跟自私的差別

自私是一種「我比你好」的態度,並可能透過踐踏他人而顯示自己的優越,其自我價值所求於外在成就,但內在常常處於焦慮;而高自我價值則來自對自身本然價值的認同,不須透過比較來凸顯,且不只看重自己價值,也以同等態度對待他人,因也認同他人本然的價值。
  

心得

我是基督徒,我們教義中被奉為圭臬的金句之一就是「愛人如己」,但也不知道是不是因為愛人(愛他人)出現在這句話的前頭,所以很多人理解成要愛他人犧牲自己,或不能太愛自己等解釋,並開始以對自己刻苦、忽略為成就,而也進一步造成,會要求(逼迫)他人為自己的付出回報,畢竟對自己的忽略,也就是把自我價值外丟給付出的對象…
而我對這句話的理解是「愛人『如同』自己」,所以當然要先愛自己,在依愛自己的方式去愛別人,有一句我很認同的話這樣說 :「我們只能教別人我們理解的東西」,而如果我們自己都沒理解過愛(自己不愛自己),那我們要如何用我們不理解的愛來愛人,而不淪為扭曲的期待呢 ?
薩提爾 家庭 自我價值 愛自己
#薩提爾  #家庭  #自我價值  #愛自己 
分類:親子

自反而縮,雖千萬人吾往矣

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