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摩尼水竇喻

從前有一個人,和別人的老婆有了婚外情。街坊鄰居不時有人告訴這憨厚老實的丈夫:「你老婆出軌了!」他說:「怎麼可能,她遵守婦道,而且把家裡打理得乾乾淨淨,你們想太多了啦!」
幾次下來,丈夫聽到太多謠言,實在是不堪其擾,便想找個時間提早回家,看看老婆是不是真的偷人。
有一天,兩個人在家裡幽會時,丈夫接到消息,匆匆忙忙的趕回家,發現家裡果然多了雙男人的鞋子,便躡手躡腳的查看,走到房門口,整個人彷彿是晴天霹靂,聽到他們的姦情,心想:「好啊!你們這兩個狗男女,居然做出這種勾當。」整個人氣到全身發抖,準備等姦夫出來之後,把他給殺了。
房間裡的老婆聽到房門外似乎有動靜,猜想丈夫一定是溜回家,情急之下,湊近小王耳邊說:「我老公一定回來了,而且發現了我們兩個人的姦情,一時之間也跑不出去,唯有摩尼可以讓你逃脫。」摩尼指的是水道、水洞,意思是叫他鑽到水道去,從那裡脫逃。
小王誤以為是可以隨心滿願的摩尼珠,慌慌張張的在房裡到處尋找,結果什麼都沒找到,便跟婦人說:「摩尼珠在哪裡呢?我找不到啊!這下子慘了,我逃不出去,該如何是好呢?」
就在這時,丈夫實在是忍不住這口怨氣,一腳踹開門衝進去,看到這對姦夫淫婦,更加惱火,直接殺了小王。
凡夫的人也是如此,聽到有人說:「眾生在生死輪迴之中,皆是由於自身起惑造業而受苦,這些身心的逼迫苦惱,都不是固定不變的,『苦』是不斷的遷流變化,實際上是『無常』的,一切都是因緣和合而成,此有故彼有,此生故彼生,此無故彼無,此滅故彼滅,既是緣起即為『空』。」
「產生苦的原因,在於執著於一個永恆不變、獨存唯一、主宰自在的我,怎麼樣都遍尋不著這樣的我存在,既是因緣生因緣滅,何來的我呢?因此是為『無我』,然而眾生執著我,便有了種種苦。由此可知,無常是苦,而苦則是空(緣生緣滅、無有實體)、無我」
《雜阿含經》說:「無常者則是苦,苦者則非我,非我者則非我所。」人很難接受改變,而世間是無常,是一直在改變,昨天的我,不是今天的我,細胞不斷地在新陳代謝,想法也一再的轉動,而眾生認為無常變動而受苦的我,事實上是不真實的,是因緣和合的,因此為無我。如果有真我,那麼應該可以隨心所欲的「欲令如是,不令如是」,想要怎樣就怎樣,然而實際上是做不了主的,這就不是真「我」了。既是無我,也就沒有我所有的任何一切,眾生卻執著於有一個真實的我,因此有了這是我所擁有的,當然又衍生了種種苦。
「遠離棄捨了兩種邊見:執著身心常住不變的常見,執著於身心死亡如燈油耗盡,灰飛煙滅的斷見,讓自己處於不偏於斷常兩邊的中道之中,於此便能得到解脫自在,不再受輪迴的束縛。」
凡夫錯解了這些道理,只是尋求著世界是有邊際呢?還是沒有邊際呢?眾生是有我呢?還是無我呢?盡是不著邊際的在這些議題中打轉,只是著重於皮毛上,沒有切中要旨,想要由此了生脫生,根本就是緣木求魚。
不能深觀體會中道之義理,在枝末細節上費盡心思,對道業完全沒有助益,忽爾,一口氣不來,無常奪去了性命,死亡就這樣倏然而至,墮落於三惡道之中。就如同那位愚蠢的小王,到處尋找摩尼珠,找錯方向,不知摩尼真正的意思為何,徒為他殺,喪失生命。
出自《百喻經》卷4.〈94摩尼水竇喻〉
175摩尼水竇喻2021/7/21
分類:心靈

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