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小兒得大龜喻

從前有一個小孩子,在池塘附近玩耍,突然有一隻大烏龜,從他身邊慢慢的爬過,小孩看到就去逗弄牠,烏龜的頭腳和尾巴,就縮進龜殼裡,一段時間又伸出頭來觀望,確定沒動靜便繼續爬行,他覺得很有趣,便抓了這隻烏龜。
玩了好一會兒,感到很無聊,一點都不好玩,這小孩子竟心生歹念,想要宰了這隻烏龜,但是卻想不到任何方法,烏龜縮進龜殼裡,根本就沒轍,便問其他玩伴說:「你們說說看,怎樣才能殺了這隻烏龜呢?」
有人就跟他說:「這還不簡單,你只要把牠丟到水裡,就會淹死了啊!」
這個孩子聽了他的話,認為蠻有道理的,便信以為真,於是興匆匆的抱起大烏龜,走到池塘邊,噗通一聲丟到水裡,烏龜一下水,喜出望外,迅速的逃之夭夭,消失不見。
凡夫之人也是如此,想要守護六根:眼、耳、鼻、舌、身、意,使其往內收攝,不向外攀緣,修習各種善法,長養諸般功德,可是卻不懂得善巧方便之道,不知從何入手,於是向其他人請示道:「要依著什麼樣的因緣,修行何種法門,才能不再受輪迴之苦?得到解脫自在呢?」
偏偏遇到的盡是些具有邪知邪見的外道,是天魔波旬的魔子魔孫,是傳揚惡法、邪法的壞朋友,這些人教導的方法是:「你只要任由自己沉迷於色、聲、香、味、觸、法等六塵之中,縱情於財、色、名、食、睡等五欲之樂,不用想太多,不需要有罪惡感,盡情的享受生命的樂趣,『人生海海』,何必讓自己受委曲呢?照我說的話去作就是修行,快活的人生不正是最自在的嗎?」
就是有這樣的愚人,聽信這番言論,也不審諦思惟是非對錯,是不是合乎真理,不假思索全盤接受,這即是走上了一條不歸路,最後在自己身壞命終時,墮落於三惡道之中,受盡苦報。
就好像那個小孩子一樣,抓到一隻烏龜,卻聽信其他人的話,自己又沒有抉擇的智慧,也不加以思量有沒有道理,或多方詢問他人的意見,仔細的再三斟酌,只是聽了別人隨便說說,便將烏龜扔到水裡,真是愚痴無智。
《法句譬喻經》云:「藏六如龜,防意如城,慧與魔戰,勝則無患。」烏龜將自己的頭、尾巴還有四隻腳,縮進去龜殼之中,為了就是躲避危險,保護自身安全,藉此來比喻我們修行人,應該要都攝六根:眼、耳、鼻、舌、身、意,將其收攝回來,不要往外抓取貪執,要防護自己的起心動念,如同城堡一般堅固,抵禦外敵,不令摧壞。假若有任何的煩惱魔軍侵襲,以智慧劍斬殺敵軍,降伏煩惱,旗開得勝的話,就沒有任何過患了。
都攝六根,守護六根,第一步確實是關閉六根門,減少接觸就不會起心動念,眼不見為淨,但只是防守還不夠,內心需要有正念,要有法雨潤澤,才不會一碰到外境就潰不成軍,兵敗如山倒,隨著煩惱團團轉,而迷失了自己。
因此需要有堅定的信念與願力,要有佛法做為穩固的基礎,堅定自己的修道,知道對自己好的是什麼,縱使再遇上外境,也不隨風起舞,外界的誘惑很迷人,但那只是包裹著糖衣的毒藥,一陷入其中,將荒廢辛勤修持的道業,又將是三界輪迴。
出自《百喻經》卷4.〈98小兒得大龜喻〉
179小兒得大龜喻2021/7/25
分類:心靈

生活瑣談 讀書有感

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