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不出戶而能知天下

不出戶知天下

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〈道德經〉原文:「不出戶、知天下。不窺牖、見天道。其出彌遠、其知彌少。是以聖人不行而知。不見而名。不為而成。」
【憨山大師註】此承上言聖人所以無為而成者,以其自足於己也。謂聖人性真自足,則智周萬物,無幽不鑒。故天下雖大,可不出戶而知。天道雖微,可不窺牖而見。以其私欲淨盡,而無一毫障蔽,故也。若夫人者,沉瞑利欲,向外馳求,以利令智昏,故去性日遠,情塵日厚,塵厚而心益暗。故其出彌遠,其知彌少。是以聖人淡然無欲,不事於物。故寂然不動,感而遂通天下之故。故曰不行而知。如此,則尸居而龍見,淵默而雷聲。故曰不見而名。道備於己,德被群生,可不言而化。故曰不為而成。是皆自足於性也。
#心得:讀到這一段經文的時候,就讓我想到自己以往所嚮往的潛能開發境界,在這一段就可以充分體現出來。在以前科技不發達的情況之下,我們實在很難想像,原來聖人是可以智周天下,不出戶而能知天下所有事情。
例如在〈景德傳燈錄〉當中就有記載達摩祖師與他的老師般若多羅尊者的對話:「既而尊者謂曰:汝於諸法已得通量。夫達磨者通大之義也,宜名達磨,因改號菩提達磨。師乃告尊者曰:我既得法。當往何國而作佛事?願垂開示!尊者曰:汝雖得法未可遠遊,且止南天。待吾滅後六十七載,當往震旦設大法藥直接上根,慎勿速行衰於日下。師又曰:彼有大士堪為法器否?千載之下有留難否?尊者曰:汝所化之方獲菩提者不可勝數,吾滅後六十餘年彼國有難。水中文布自善降之,汝至時南方勿住,彼唯好有為功業不見佛理。汝縱到彼亦不可久留。」
這段經典對話真正充分表現出了聖者不但可以知天下事,而且還能準確地預知未來事,這其實都是人的本能,只是得到的聖人可以發揮出來,而我們卻因心中有許多的憂慮、牽掛、煩惱、私慾,以及錯誤及多餘的知見,障蔽了我們的本能,因而無法得到受用。
#不出戶知天下 
分類:心靈

研究身心靈領域已逾十年,透由傾聽與提問,協助他人察覺現實狀況,釐清目標與方向,給對方有越來越清晰的目標及方向。並能協助心境的轉換,帶給對方不同於以往的人生美好體驗之協談師。歡迎交流與諮詢!我的信箱: [email protected]

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