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藥師經淺說38

經文:
是諸有情,若得聞此藥師琉璃光如來名號,彼諸惡事,悉不能害。一切展轉,皆起慈心,利益安樂,無損惱意,及嫌恨心;各各歡悅,於自所受生於喜足,不相侵陵,互為饒益。
此即為聞名憶念藥師佛,消除鬪訟咒詛毒害之益。
如果和他人起爭執,彼此之間鬪訟謀害,或遭人以邪術惡法所毒害,如果能聽聞藥師琉璃光如來的聖號,那麼便可仰仗藥師佛的威神力,免除災難,讓這些惡事通通起不了作用,不能危害到聽聞佛號的人,正所謂邪不勝正。
鬼神再強再兇狠,就算神通再厲害,仍不如佛菩薩的慈悲的願力,與無礙的神通。就好比部屬接到長官的一聲命令,便即刻遵辦,不敢違逆,同樣的,遭人陷害的話,藉由聽聞藥師佛的威德力,一切蠱毒咒詛、魍魎精魅,皆不能危害,得蒙佛加被,消災免難。
因此聽聞憶念藥師佛的聖號,有無量無邊的功德。佛教講因緣,用這種巫術邪法陷害人,會不會成功,還是要看情況,如果真的被人毒害的話,那麼自己本身多少是有問題的。
猶如釋尊是那麼清淨莊嚴,身心無染,任憑魔王的神通武力多麼強大,也無法傷害佛陀一分一毫。再比如我們跌倒擦傷了,只有沾染一點點的細菌,馬上就會感染,嚴重的話,破傷風、蜂窩性組織炎,都會要人命的,而佛陀就像沒有傷口的皮膚,有細菌也傷害不了。
佛陀在世時,有非常多的外道,甚至是佛陀的堂弟提婆達多,對釋尊是羨慕嫉妒恨,想方設法的要加害之,用毒藥、邪咒、大滾石、灌醉的野象、不實的謠言等,可是都危害不了。
想要免受侵害,就必須減輕對方的氣勢,增強自己的能力,身口意善,積功累德,稱念藥師佛聖號,誦藥師經,持藥師咒,腳踏實地的受持藥師法門,作為日課,那麼遇到有人要陷害自己的話,憑藉著藥師佛的加被,必能逢凶化吉,這是增強自己力量的最好方式,藉以消除外在的魔力干擾。
起先是互相鬪訟,惱亂自他,甚至是咒詛毒害,然而由於藥師佛的加被,使得雙方友善對待,一改從前,因此「一切展轉,皆起慈心,利益安樂,無損惱意,及嫌恨心」,彼此之間生慈愛心,和顏悅色,常說愛語,所作所為利益對方,皆得安樂愉悅,自然而然的關係融洽,連一絲損惱嫌恨對方的心念都沒有,當然是「各各歡悅」,也就是消除仇怨,得以喜悅歡樂。輾轉在此是迴還反覆之意,反過來互相饒益的意思。
「於自所受,生於喜足,不相侵陵,互為饒益。」,對於自己所受的果報,縱使是飽經世故備受艱辛,或是所求不遂,也可以安貧樂道,能夠滿足於自己所擁有的一切,不再向外汲汲營營,漫無目標的追尋。不會為了蠅頭小利,互相侵害欺凌,並能饒益他人。
「喜足」,即知足常樂。滿足於自己所擁有的一切,無論是食衣住行、因緣際遇等外在的條件,對於自己所沒有的,不會貪求,不會心生怨懟,而不滿於現實,反倒是懂得感恩知足,內心踏實,當然就喜悅快樂。有了喜足,當然就不會互相侵害,不會癡心妄想地去奪取他人的一切,而且還可以互相饒益對方,讓別人獲得勝利。
小至個人家庭,大至國際事務,如果每個人、每個國家,都只是為了自己的利益,不惜傷害他人,盡是貪心、傲慢、嫉妒、瞋恨等,那麼只會有更多的紛爭,假若不消除這種種罪惡,世界怎麼會和平呢?
因此我們要消除宿世的惡業,消除自己的煩惱,行菩薩道,修持藥師法門,學習發揚藥師經的精神,淨土便在人間,而不是遙遠的十殑伽沙等佛土之外,這是佛陀宣說藥師經的最大意義。
分類:心靈

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