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藥師經淺說73

經文:
「阿難!若帝后妃主、儲君王子、大臣輔相、中宮釆女、百官黎庶,為病所苦,及餘厄難,亦應造立五色神旛,然燈續明,放諸生命,散雜色華,燒眾名香,病得除愈,眾難解脫。」

此處經文所說,是除了國王以外的一切人等,諸如皇后、嬪妃、太子、王子、文武百官、宮女、太監,乃至於一切黎民百姓,亦應修持藥師法門,仰仗佛的加被,消災解厄。
救脫菩薩解說完如何消除國難之法後,再次呼喚阿難尊者,說明帝后臣民,如果罹患疾疫、遇到災難時,應該做哪些事,消除眾難諸病。
「帝后」,即是母儀天下的皇后。古代的國王皇帝,是一夫多妻制,除了正宮娘娘以外,還有許多妃嬪,即為「妃主」。皇帝有後宮佳麗三千,三宮六院七十二妃,妃嬪亦有等級之分,冊封各種封號,如皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人等,雖享受榮華富貴,卻也衍生了後宮鬥爭較勁的戲碼。
「儲君」,即是太子,未來皇位的繼承人,皇帝的后妃多,自然有不少的子嗣,即為「王子」。皇位就這麼一個,王子彼此之間,常為了爭奪權力,兄弟鬩牆,互相較勁,甚至刀劍相向,不惜殺了對方,一般都說多子多孫多福氣,在皇室裡,是多子多殺氣。
「大臣」,是地位崇高的朝廷重臣,如古代的三公,現行的官員制度,即為層級最高的五院院長。除此之外,還有輔佐政事的大官,即為「輔相」,如古代的九卿,現在則為部長、次長等。
「中宮」,應作中官,亦即是太監、宦官,為皇宮服務的閹人,有做粗重雜役的,亦有總管大小事務者。皇宮裡還有「婇女」,也就是宮女,服侍皇帝后妃的生活起居,負責各項細活。
「百官」,除了大臣輔相之外,還有中央的各級官員,以及地方父母官,負責執行國家各種行政庶務,以利政策的實施,及地方事務。
「黎庶」,即為老百姓,一般的民眾。
「為病所苦,及於厄難」,上面說的后妃臣民,若是遇到各種疑難雜症,身心受苦,抑或遭逢危厄險難,無論是自然災害、人為事故、內亂外患等,「亦應造立五色神幡,然燈續明」,也應該要製作五彩繽紛的續命神幡,以及燃燈供佛,延續明亮,不令斷絕,如前所說點燃四十九盞燈,供養七尊藥師佛。
「放諸生命」,以慈心去放生、護生,讓動物重獲自由,免於被宰殺的恐懼與痛苦,如前所說應放各種雜類動物,如牛羊鳥雀、魚蝦烏龜等,但應該有智慧的放生,不要破壞生態,不要讓好意的放生,變成買賣的商業行為。
「散雜色花」,佛前供養各種鮮花,可以是散灑花朵,或插花藝術,藉以表達自己的恭敬虔誠。
「燒眾名香」,焚燒各種珍貴的名香,如沉香、檀香等,有線香、臥香、粉末。亦可用天然的精油薰香。
除此之外,前面經文還提到修持藥師法門,應該要受持八分齋戒,稱念佛名,諷誦經典,禮拜行道等,以此善根功德力,及藥師佛的本願力,那麼必然可以「病得除愈,眾難解脫」,各種病苦得以消除,身體痊癒,恢復健康,解脫一切厄難。「愈」,通癒,痊癒之意。
以上救脫菩薩說明,如何消除三種災難:病難、國難、眾難,方法都是相同的,這對我們末法的眾生來說,是絕佳的方便之道,讓眾生皆能免除病苦災難,身心安樂。
尤其是現如今,正值COVID-19疫情期間,我們每個人更應該精進用功,誦經念佛,至心受持,一則消除自己的惶恐不安,不會被病毒感染,一則祈求全球的疫情消弭,世界恢復正常運作。
分類:心靈

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