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過失致死的因果問題

問:假設甲過去某一世殺了乙,而這一世因為業力的關係,甲應當死於乙之手,但乙遇到這個情況時卻選擇手下留情而放過甲,因此甲跟乙的冤結到此為止。
問題在於,今天若是乙可以自行選擇不殺甲的情況也就算了,如果甲是會死於乙所無法避免的意外情況,而乙本身也沒有故意想害死甲,那這樣是不是乙就沒有辦法解開冤結,還會因為過失致甲於死而再次結下冤結?
答:
我們都不是佛菩薩,所以也沒有佛菩薩們的神通力,無法用宿命通了知事情的完整前因後果。

所以師父當然也就無法很明確地跟你回答,你問題當中的整個前因後果的來龍去脈到底是怎麼樣子的,或者是否還會再次的結下冤結,因為有時候很多事情的發生,可能並不單單就單一事件而已,或許也有可能因為多個事件、多個因素,而才導致某個事件的發生。
 
舉例來說,你因為經過從小到大的讀書學習,獲得了一般人應有的知識、常識與專業,後來畢業了,經過自己的努力,也面試成功的被一間公司錄取了,在公司裡雖然不是跟每個人都很好,但至少都還算和平相處,主管交代的事情,你也都有辦法在時限內完成。
 
因為這些種種的因緣條件俱足完備、也都成熟了,所以你當然可以在這樣子的條件之下,理所當然地獲得了每個月的工資報酬。
 
不過因果是非常微妙的,就像上面所提到的敘述一樣,每件事情的發生,可能不會只是單一個條件的構成而已,雖然你完成了那麼多的條件,其他的因緣也都俱足讓你可以領到薪水了,但是也還是有可能會出現突發狀況的時候!
因為因緣果會一直不斷的在你我的身邊周遭發生,只是我們無法察覺而已!
或許你現在可以很順利地依然在公司裡面工作,每個月很固定、正常的領到了薪水,但是你只不過是一位員工,你無法得知公司的整體實際營運情況到底是如何,今年的業務狀況如何、資金周轉情況到底怎麼樣,你可能都無從得知,當然!老闆也沒有義務向你報告說明!
 
倘若在缺少一個緣分的情況之下,或許你就有可能會無法順利地領到了薪水,甚至被資遣的可能!
就好比前陣子的新冠病毒疫情事件,旅遊觀光業受到了不少的衝擊,老闆在一直都沒有客人來上門的情況之下,怎麼可能還有辦法一直發薪水給員工呢?勢必要做出一些決策來因應,如果不是減薪,或許就是讓你休無薪假,甚至最糟糕的情況就是被資遣了。
所以縱使自己所能夠掌握、所知道的因緣條件都俱足了,也仍有許多我們看不到、不知道的其他因素可能也同時的在發生著變化!而這些其他的因緣條件、種種因素,也極有可能的會改變現下的狀況與選擇。
 
師父在這裡希望能夠為你帶來一個比較正確的觀念,就你上面的問題來說,其實你該琢磨的不應該是問題當中的某甲與某乙間他們的因果糾纏,反而應該是著重在於自己實際的身、口、意三業的因果行為,這才是你該放的重點所在!
很抱歉!師父沒有辦法讓你獲得到你所想聽到的答案,但如果師父的回答你能夠仔細地觀看並加以運用的話,相信是會比原本你所想知道的答案,還要來得更加有價值與意義的!

另外,也該清楚明白,每一件事情的發生,都不會是平白無故地出現,一定都有著相當錯綜複雜的因緣果報關係存在,只是我們沒有佛菩薩的神通力,無法洞悉整個事件的完整來龍去脈,縱使看到了眼前的事實,那不過也只是你目前所能夠看的到與知道的部分罷了!還有許多你所不能夠了解的因緣果報的複雜關係存在裏頭!

總結:
身為佛弟子的我們,應當不做違背道德良心、因果的事情,那怕是別人對我不好,或任何的逆境現前,我相信這所有的一切也都是有因果關係存在的,所以我絕不會去抱怨、怨恨、咒罵任何一個人,甚至是還想要去報復、對付他人的想法與行動出現,因為這所有的一切,不過就像是樹葉被風吹動一樣,那麼樣子的自然搖擺、呈現(因果)出來罷了!一切都是那麼的稀鬆平常,沒有甚麼好值得訝異的地方存在!
2020/08/03
法祥
 
 
說明:
法祥才疏學淺、智慧有限,以上言論僅為個人觀點看法,不能夠保證百分之百的完全正確無誤,也不是所有出家眾的看法,更不能夠代表佛教的言論,純粹只是個人的意見發表而已,還希望大德能夠透過智慧,自行判斷與抉擇,阿彌陀佛!
#過失致死  #殺人  #神通  #宿命通  #因果 
分類:心靈

法祥法師初級佛學班教室

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