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參,墳上兄

練德,蔡邑人也,得鬼焉,
<練得是蔡邑人,可以看見鬼>  
家寒,數數移之,而至乎邙山之陽,其上者有處是葬4矣,
<家中貧寒,多次遷徙,終於到了邙山北坡(定居),而山坡上有一個地方是墳塚>  
德常之,故弗畏,然鬼未知,欲退之,德皆弗動,
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爾後鬼商焉,遂托物化而為形,假行者無所安,德將之以入,
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視其似無形而有形,是暗察也,
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少坐茶之而談與之,
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談者多鬼神詭譎之論,或風水陽宅之學,
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且時也無勝於有,有勝於無,倫異乃推之,是鬼也!因德使智
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藉廁而出,後寫符于門,取枝列為卦,
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只聽得哭嚎一陣,德遂曰:"墳上兄",若汝去,得再然乎?
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鬼哭道:否哉!否哉!
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解符,則遁逃而走
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又一旦,盛禮與荒塚,塚乃失矣
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 <注釋>
1.得鬼:指練德可以看見鬼
2.數數:多次
3.之:指搬家
4.葬:指墳墓,荒塚
5.常之:指練德常常看到鬼,所以習以為常了
6.商:商討
7.托物:假托有形體的東西
8.為形:(以便)使鬼自己從無形體變成有形體
9.假:假藉
10.行者:(出門在外)的旅人
11.無所安:沒有處所可以安頓
12.主詞是:練德
13.少:稍稍
14.茶:動詞,指倒茶
15.談與之:猶”與之談”之倒裝
16.且時也無勝於有,有勝於無:而且有時候無形之貌比有形之貌還明顯,有時候又恢復有形之貌,此句似《老子》中的句子
17.因:因此
18.枝:樹枝
19.盛禮與:猶”與盛禮”之倒裝,言練德盛禮款待,也就是祭祀之意
20.失:消失  
林某草撰
分類:親子

尚未定義自己是什麼。

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